Habemus Papam.

Asap putih.

Sebuah nama disebut dari balkon:

Leo yang keempat belas.

Penerus ke-267 dari Santo Petrus.

Dan untuk pertama kalinya dalam sejarah—

seorang Amerika.

Robert Francis Prevost lahir di Chicago pada 14 September 1955.

Ia tumbuh besar di pinggiran selatan kota, dalam keluarga kelas pekerja berdarah Prancis, Italia, dan Spanyol.

Tahun 1977, ia masuk Ordo Agustinus.

Ia mengikrarkan kaul kekal pada tahun 1981 dan ditahbiskan menjadi imam pada tahun 1982.

Setelah belajar teologi dan hukum kanonik, ia berangkat ke Peru pada 1985.

Bukan sekadar kunjungan—ia menetap.

Di Peru, ia melayani sebagai pastor, rektor seminari, dan pengajar.

Ia menjadi warga negara Peru.

Ia hidup bersama rakyat, berjalan bersama mereka, menderita bersama mereka.

Ia bukan imam impor—ia adalah saudara.

Tahun 1998, ia menjadi Prior Provinsial di Amerika Serikat.

Lalu pada 2001, ia terpilih sebagai Prior Jenderal seluruh Ordo Agustinus.

Ia menjabat sampai 2013.

Kemudian, ia kembali ke Peru.

Pada 2014, Paus Fransiskus mengangkatnya sebagai Uskup Chiclayo.

Ia ditahbiskan pada bulan Desember.

Pada 2023, ia dipanggil ke Roma untuk menjabat sebagai Prefek Dikastri untuk Para Uskup.

Sebagai Prefek, ia mengawasi penunjukan para uskup di seluruh dunia.

Ia adalah pribadi penuh penilaian dan kepercayaan.

Kekuatan yang tenang.

Ia diangkat menjadi Kardinal pada 2023, dengan gelar Santa Monica.

Dan hari ini—

8 Mei 2025—

setelah empat putaran pemungutan suara, para kardinal memilihnya sebagai Paus.

Ia memilih nama Leo XIV.

Ia melangkah ke balkon dengan damai di matanya.

Nama “Leo” mengingatkan pada Leo Agung—

seorang gembala yang membela kebenaran dan menyembuhkan luka.

Ini bukan nama yang dipilih untuk sensasi.

Ini nama yang dipilih karena makna, kesinambungan, dan Kristus.

Paus Leo XIV adalah Paus pertama dari Amerika—

tetapi ia juga sangat Peru.

Dua kewarganegaraan, dua budaya, dan kini satu salib.

Ia mewujudkan iman Katolik: universal dan sangat lokal.

Kini ia mewarisi Gereja yang indah sekaligus terbebani.

Krisis, kebingungan, perpecahan.

Namun juga rasa lapar akan Allah, iman, dan kerinduan yang kudus.

Ia membawa pengalaman.

Ia membawa keteguhan.

Ia membawa seumur hidup pelayanan—melintasi batas, budaya, dan bahasa.

Seorang gembala.

Seorang misionaris.

Seorang pria yang dibentuk oleh Injil dan dibentuk oleh orang miskin.

Kini dipercayakan dengan kunci-kunci Petrus.

Marilah kita mendoakan Paus Leo XIV.

Agar ia mengajar dengan suara Gembala Baik.

Agar ia memimpin dengan hati seorang hamba.

Agar ia berjalan bersama Umat Allah menuju kekudusan.

Tuhan Yesus, Engkau membangun Gereja-Mu di atas Petrus.

Pandanglah Leo, penggantinya, dengan kasih.

Teguhkan dia dalam iman.

Lindungilah dia dari segala bahaya.

Dan biarlah seluruh Gereja menemukan damai dalam kehendak-Mu.

Dan kini, Takhta Petrus tak lagi kosong.

Ada seorang nelayan di perahu lagi.

Doakan dia.

Dan semoga Paus Leo XIV memimpin kita—

bukan kembali pada kenyamanan, tetapi maju dalam iman.

Salve 

Tuhan memberkati 

🙏🙏🙏

Apakah Yesus Kristus adalah satu-satunya penyelamat manusia? Demikian pertanyaan dari seorang anak muda kepadaku dalam talkshow iman katolik. Pertanyaan ini kelihatan sederhana namun memiliki makna yang mendalam dalam konteks hubungan setiap orang yang dibaptis dengan Yesus. Mengimani Yesus berarti harus mengakui Dia sebagai Penyelamat dan Penebus. Tentu gagasan Yesus sebagai Penyelamat dan Penebus ini erat terkait dengan dosa dan rahmat, iman dan perbuatan. Namun di sini bukan tempat bagi saya untuk menganalisis secara mendalam soteriologi tapi ini hanya sebuah permenungan sederhana yang kiranya dapat membangkitkan semangat tobat kita dalam masa prapaskah ini.

Untuk mengerti secara sederhana Yesus sebagai Penyelamat dan Penebus baiklah pertama-tama kita kembali kepada makna nama Yesus sendiri. Nama Yesus dalam bahasa Ibrani berarti Allah yang menyelamatkan atau Allah yang membebaskan. Nama ini mengungkapkan identitas dan misiNya sebagai Penyelamat dan Penebus umat manusia dari segala dosanya (Mat 1:21). Dalam Kisah Para Rasul, Petrus berkata: “Tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan” (Kis 4:12). Dari nama Yesus sendiri sudah menunjukkan bahwa Dia adalah satu-satunya Penyelamat dan Penebus bukan salah satu Penyelamat dan Penebus manusia.

Pada suatu kesempatan, saya dijemput oleh seorang ketua lingkungan untuk melayani sakramen perminyakan bagi salah seorang umat yang sedang sakit keras. Setelah selesai melayaninya, ketua lingkungan itu berbisik di telinga si sakit: “Sebutlah nama Yesus. Yesus…Yesus…Yesus. Hanya Yesus saja yang bisa menyelamatkanmu. Hanya Yesus saja yang bisa menebusmu. Yesus…Yesus”. Semua anggota keluarga dan saya menyanyikan perlahan-lahan dan berulang-ulang “Yesus…Yesus…Yesus”. Mukjizat pun terjadi pada orang sakit itu. Ia kemudian mengalami kekuatan baru dan menjadi sembuh, meskipun tiga bulan kemudian ia sakit lagi dan meninggal dunia. Ketika merayakan Misa Requiem, saya mengatakan bahwa orang ini pasti masuk ke Surga sebab Tuhan Yesus sendiri telah menyertainya selama tiga bulan. Tuhan Yesus pasti menebusnya.

Katekismus Gereja Katolik, mengajarkan bahawa Yesus Kristus adalah Mesias yang benar. Dia telah dikuduskan oleh Allah, diurapi oleh Roh Kudus untuk misi penebusan. Dialah Mesias yang dinanti-nantikan oleh Israel, diutus ke dalam dunia oleh Bapa. Yesus menerima gelar Mesias tetapi dengan menjelaskan makna istilah itu: “Turun dari surga” (Yoh 3:13), disalibkan kemudian dibangkitkan, Dia adalah Hamba yang menderita “yang memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang” (Mat 20:28). Singkatnya, Yesus adalah Kristus menyatakan inti iman kristen: putra dari seorang tukang kayu yang sederhana dari Nazaret adalah satu-satunya Mesias dan Juru Selamat yang yang telah di nanti-nantikan (KGK 436-440 dan 453).

Saya teringat saat masuk pertama kali di Gereja Santo Yohanes Bosco Sunter Jakarta Utara. Saya melihat lukisan seekor ikan di tembok, belakang altar. Pada mulanya saya bingung dengan lukisan itu tetapi kemudian saya ingat makna lukisan tersebut. Di dalam sejarah gereja lukisan ikan merupakan tanda rahasia sebagai simbol pengakuan iman dalam Kristus Yesus. Dalam bahasa Yunani, ikan disebut ICHTHYS dan kalau dieja setiap huruf maka bunyi ejaannya adalah: Iesous Christos, Theou (dari Allah), hYios (anak), soter (Penyelamat). Sekali lagi di sini mau mengatakan bahwa Yesus Kristus adalah satu-satunya Penyelamat kita. Dialah Mesias, “Yang diurapi” dengan Roh Kudus (Kis 10:38). Kita juga sebagai orang yang dibaptis, menyebut diri sebagai orang-orang kristen karena Kristus, sebagai ungkapan panggilan yang meluhurkan kita.

Dalam masa prapaskah ini permenungan kita lebih banyak berfokus pada peran Yesus sebagai Penyelamat dan Penebus. Kita menyapaNya sang Juru Selamat dan sang Penebus. Dia memberikan Penebusan berlimpah kepada kita dengan menumpahkan darahNya yang mulia di atas kayu salib. Pengurbanan diri Yesus yang di kenang lewat Sabda Tuhan yang kita baca, lewat doa dan praktek-praktek kesalehan yang dilakukan seperti Jalan Salib mengingatkan kita untuk masuk lebih dalam lagi dalam hidup bersama Kristus.

Hidup Kristiani menjadi semakin berarti ketika kita berusaha dari hari ke hari mengalami Yesus Kristus. Kita tidak dapat berjalan sendiri atau mengandalkan diri sendiri karena Ia adalah sumber dan pangkal kehidupan (Yoh 15:5). Untuk merasakan penebusanNya yang berlimpah maka kita perlu bertobat. Apakah sebagai orang berdosa, kita berani menatap mata Tuhan Yesus yang penuh cinta dan mengatakan dengan rendah hati “Tuhan Yesus ampunilah aku dan jadilah penebusku saat ini?” Masa prapaskah merupakan masa kita memandang Yesus yang “ditinggikan” untuk mendapatkan kasihNya.

Saya mengakhiri permenungan ini dengan sebuah kisah inspiratif. Tonny de Mello, SJ dalam bukunya “Burung Berkicau” menceritakan sebuah kisah ini: Dalam Injil terdapat kisah Petrus. Pada waktu itu Petrus berkata: “Tidak, aku tidak tahu apa yang kamu katakan.” Seketika itu juga, sementara ia masih berkata-kata, berkokoklah ayam. Lalu berpalinglah Tuhan Yesus memandang Petrus… dan Petrus keluar dan menangis tersedu-sedu.

Ini adalah pengalaman Petrus. Bagaimana pengalaman rohani Tonny de Mello? Simaklah kesaksiannya: “Hubunganku dengan Tuhan cukup baik. Aku biasa memohon sesuatu kepadaNya, berbicara denganNya, memujiNya dan bersyukur kepadaNya. Tetapi sudah lama aku merasa kurang enak. Sebab aku selalu merasa, Ia ingin aku memandang mataNya…Dan aku tidak mau. Aku mau bicara tetapi, tetapi aku melihat ke arah lain kalau kurasa Ia memandangku.
Selalu aku berpaling ke arah lain. Dan aku tahu apa sebabnya. Aku takut. Kusangka, di sana aku akan menghadapi tuduhan dosa yang belum kusesali. Ku kira, di sana aku akan menghadapi suatu tuntutan: ada sesuatu, yang diinginkanNya dariku. Akhirnya pada suatu hari kukumpulkan seluruh keberanianku dan kupandang Dia! Tidak ada tuduhan. Tidak ada tuntutan. MataNya hanya berkata, “Aku mencintaimu!” Lama aku memandang mata itu dengan tajam  dan penuh perhatian. Salah satu pesan masih tetap sama: “Aku mencintaimu”. Lalu aku keluar dan seperti Petrus, aku menangis”.

Mari kita kembali kepada Yesus yang mencintai kita sampai tuntas (Yoh 13:1)

Syalom saudaraku yang dikasihi oleh Tuhan Yesus Kristus, renungan kita saat ini berjudul; Bertobatlah Sebelum Tidak Ada Lagi Kesempatan.

YUPIWO APOGO |NEWS © 2017
Religion:

Isi kutipan hari ini tentunya menjadi ayat pamungkas untuk menentang ajaran bahwa hanya imanlah yang menyelamatkan, atau pun menjadi kritik yang tajam terhadap paham bahwa menjadi anggota Gereja saja sudah menjamin keselamatan. Meskipun demikian, saya selalu mengajakmu untuk melepaskan kecenderungan untuk berdiskusi dan debat (biarlah itu di ruang diskusi dan debat) sedangkan di sini, baiklah kita lebih tenang dan menenangkan hati untuk membiarkan Sabda Tuhan yang berbicara dan meresap di kedalaman hati kita masing-masing.

Bukan yang berteriak-teriak; “Tuhan, Tuhan, akan masuk kedalam Kerajaan Allah, melainkan mereka yang melakukan kehendak Allah di surga,” dan jika engkau mau mendengarkan Firman Allah dan selalu merenungkan serta melaksanakannya dalam hidup maka engkaulah yang disapa oleh Tuhan dalam ayat 25 bahwa “rumah jiwamu sedang dibangun di atas dasar batu yang kuat, yang walaupun diterjang angin dan topan tapi tidak pernah rubuh.”

Aku hanya mau mengatakan kepadamu bahwa membaca firman Tuhan setiap pagi dan merenungkan lewat renungan pagi, memang baik tapi itu belum cukup. Apa yang indah yang harus Anda lakukan adalah semoga firman itu meresap dalam kata dan perbuatanmu dalam seluruh hari itu. Kadang kita jatuh pada ekstrim; guna apa pergi ke gereja setiap hari tapi kelakuan buruk? Lebih baik tidak ke sana tapi perbuatanku baik. Terhadap kelompok ini aku mau menegaskan bahwa bisa saja perbuatanmu baik, tapi belum tentu sesuai dengan maksud Yesus. Anda bisa saja membantu orang lain karena kesadaran bahwa orang lain adalah sesama manusia, tapi apakah Anda membantu mereka atas nama Yesus atau sesuai dengan apa yang diharapkan-Nya atau tampil sebagai seorang Kristen yang mampu melihat wajah Yesus dalam wajah mereka yang menderita, perlu lagi untuk direnungkan. Itulah alasannya mengapa Fr. Raniero Catalamessa (Pengajar di rumah kepausan di Vatikan) mengatakan; “Banyak orang berbuat baik tapi mereka tidak berani mengatakan dengan jelas bahwa mereka adalah orang Kristen atau pengikut Yesus.”

Baiklah renungan hari ini dibaca dan direnungkan dalam konteks Anda sedang mengumpulkan bahan bangunan untuk rumah jiwamu. Dengan kata lain, mendengarkan firman Tuhan selalu setiap pagi adalah bagaikan mengumpulkan bahan terbaik untuk bangunan jiwa; Merenungkan Firman Tuhan adalah bagaikan tahap menguji kembali bahan-bahan yang telah terkumpul itu; Dan, akhirnya keselamatan jiwa mulai tergapai bagaikan saat Anda mulai membangun rumahmu.

Aku selalu percaya bahwa setiap orang telah mencoba untuk membangun bangunan jiwanya, namun kadang ada di antara kita yang terkecoh dan tertipu membeli bahan bangunan yang murah dan rapuh dan tidak kuat. Baiklah Firman Tuhan pagi ini menjadi teguran sekaligus menunjukkan kepada kita bahwa hanya Firman Tuhan itu sendirilah yang menjadi dasar yang kokoh  bagi bangunan hidup kita di dunia ini, dan sekaligus menjadi jalan bagi kita untuk mendapatkan keselamatan, hanya ketika Anda mampu melaksanakan perintah Tuhan di dalam hidupmu. Perintah Tuhan sangat jelas; “Cintailah Allah dan sesamamu seperti cinta akan dirimu sendiri.” Mungkin bagi mereka yang selalu gagal mencintai akan membela diri dengan mengatakan, “lebih baik memiliki cinta dan akan kehilangan cinta itu daripada tidak pernah memilikinya.”  Tapi aku hanya mengingatkanmu sebagai saudaraku bahwa “satu-satunya penyesalan tentang cinta adalah ketika Anda belum sungguh-sungguh mencintai ketika ada kesempatan untuk mencintai.”

Semoga saja kita tidak hanya menjadi pendengar dan pembicara tentang Firman Tuhan, tapi benar-benar melaksanakannya di dalam kehidupan kita setiap saat sehingga kita pun layak disebut pelaksana cinta. Kata-kata indah kita pasti membuat hati orang lain berubah tapi hanya perbuatan sajalah yang menjadi pembenar dari setiap kata yang terucap dari mulut kita. Engkau telah mendengar, engkau telah berbicara, maka tentunya kerinduan Tuhan saat ini kepadamu yakni Ia rindu melihatmu sebagai seorang pelaksana Sabda dan Cinta-Nya kepada sesamamu. Engkau pasti bisa, kawan!

Salam dan doa seorang sahabat untuk para sahabat,

Sumber:Group Facebook